"Умные земли"

Прочитала книжку "Умные земли" (Cleverlands: The Secrets Behind the Success of the World’s Education Superpowers by Lucy Crehan) про образование в странах, которые находятся в самом верху таблицы "Международной программы по оценке образовательных достижений учащихся" (в Википедии есть статья с диаграммами, так что желающие могут ознакомиться). В книге много интересного, но меня заинтересовал вот какой аспект. Автор, британская учительница, побывав в гонконгских, шанхайских и японских школах пишет о разнице подхода к обучению с точки зрения "таланта". В азиатских школах делается упор на коллектив и труд. Учитель зачастую хвалит не самого быстрого ученика, а того, кто приложил наибольшие усилия. Отсюда проистекает уверенность, что если ты плохо написал тест, ты мало занимался. В Европе все наоборот - делается акцент на "природной способности" и хвалят самого умного. В результате, когда азиатским и европейским ученикам задают те же тесты, а потом просят оценить, сколько времени они потратили на подготовку, азиаты добавляют время к потраченному реально, а европейцы отнимают.

Добавим к этому статью в " Scientific American" (Hidden Hurdle Looms for Women in Science), где авторы пишут, что чем больше веры в то, что в науке необходим природный талант, а не усидчивость, тем меньше в отрасли женщин.

Гендерная разница в отношении к детям известна. Мальчиков хвалят за то, какие они умные и смелые, девочек за то, какие они прилежные и послушные. А потом вдруг оказывается, что "врождённый талант" и "усидчивость" - взаимоисключающие вещи, и поскольку ты усидчива, у тебя не может быть таланта в математике, дажe если ты готова заняться этим абсолютно неженским делом.

Где ты была во время сексуальной революции 90-х?

 

Мне очень жалко моих ровесниц,которым за сорок, но мимо которых прошла сексуальная революция 90-х. То есть нас всех мамы учили более или менее эксплицитно никому не давать до свадьбы, но получалось как обычно: одна из моих одноклассниц сдавала экзамены за 10 классов на 7-м месяце беременности.

Общага была школой жизни, поскольку там можно было познакомиться с любым числом парней. Но я была в глубоком шоке от однокурсницы, которая, вырвавшись из удушающих объятий матери-учительницы, стала регулярно пить водку и спать с радиофизиками. На втором курсе заберемеneла, перевелась на заочный и уехала в удушающие объятия свекрови.

Мы, три студентки - девственницы из провинции, тем временем держали салон (кормили) для однокурсников и радиофизиков и читали СПИД-инфо, в котором мир секса подавался как брошюра турпутешествий, а не заводской профилакторий, в который ездят по разнарядке. Появились постинор и коммерческие тесты на беременность, куда нужно было ехать с баночкой, а полоски они макали в мочу сами. Курсу к четвёртому девственность оказалась не медалью, а ярмом на шее, от которой потенциальные любовники уже шарахались. Следовать морали "до свадьбы никому" (ДСН) остались либо католички, либо жившие с родителями минчанки.

Прошло двадцать лет. Знаю тех, кто был три раза замужем, но по-прежнему и уже до конца жизни считает, что этой гадостью нужно заниматься только для заведения детей. Знаю тех, кто попробовал и не понравилось, пробовать прекратили. Знаю и таких, кто не пробовал и пребывает в убеждении, что ДСН, и все остальные неправы. Вот их-то мне особенно жалко. Они поверили пропаганде, и всю жизнь прожили в деревне Гадюкино.  

Не то, чтобы подход ДСН совсем не работал. Я знаю тех, кто так поступил и вполне допускаю, что они всю жизнь счастливы. Но это рискованный подход, который равновероятно приводит к тем, которые никогда так и не попробовали секса.

90-е были редким окном свободы, которое закрылось довольно быстро. Я  пока не могу себя заставить переживать за нынешнюю молодёжь. Они ничего другого и не видели, кроме пропагандируемых семейных ценностей, которые оказываются синонимом глубокого патриархата, с одной стороны, и безудержного консьюмеризма, в котором тело женщины даже не хотя бы теоретическая святыня, а товар на продажу. А у нашего поколения был шанс, когда все были одинаково нищими и спали, потому что человек тебе понравился, а не потому, что он тебя в дорогой ресторан сводил.

Окно свободы открывается раз в поколение. Предыдущее в СССР было в 60-е. Выйдя за рамки жалости к конкретным людям, которые не жили в полную силу,  они потратили зря не только свой шанс.

Packet of crisps or Женщина как пончик

Идея того, что мужчины "всегда думают только об этом" - это идея радикальных феминисток, к которым я не отношусь. По моему опыту, мужчина действительно часто думает о сексе, настолько же часто как о еде. То есть он не думает о еде, когда только что поел. Когда стресс по учёбе и работе, который подавляет аппетит. Кроме того, на чёрный день у него всегда есть в кармане пакетик чипсов.

Но предположим, он голоден и в трамвае, где чипсы есть запрещено и дома его не ждёт домашний обед, потому что он готовить не умеет. А у соседки в сумке тёплый, румяный пончик, который как известно, предствляет собой непреодолимо влекущее сочетание углеводов, жира и сахара. Потекут ли у голодного мужчины слюни? Безусловно. Но его с детских лет приучали к праву собственности и подавлять животные инстинкты действием коры больших полушарий. Мужчина, который сдержаться не может и ухватит за чужой пончик, получит по сусалам. Если, пользуясь физической силой, отберёт пончик, его должна арестовать полиция, если не считать того, что полиция тоже голодная, и может ему посочувствовать по логике: почему бы владельцу пончика не поделиться, он себе еще купит.

Адвокаты вора "она недостаточно хорошо спрятала пончик, а может, и вовсе выставила его напоказ, все же знают, что кругом полно голодных, которые не обязаны себя контролировать" идут лесом. Во-первых, не забываем про чипсы. Во-вторых, закон как раз предназначен для защиты владельцев пончиков - во всех смыслах.

Аналогия не работает относительно ресторана, но допустим, ему настолько нравится конкретный пончик, что он купил два билета на концерт. Но не договорился заранее об обмене, и девушка ему пончик взамен на концерт не отдала. Это проблема не девушки, а его неумения чётко определять условия сделки. Тут можно сказать, что концерт - рискованная инвестиция в будущие домашние обеды, а пончик проще купить, чем обменять.