![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
II
Израильское общество представляется мне в виде игрушки для измерения температуры: шарики, заполенные разноцветными жидкостями с разной плотностью находятся в цилиндрическом сосуде с водой. в зависимости от температуры окружающей среды одни всплывают ближе к поверхности, другие опускаются вниз. шарики - метафора этничесикх групп. при наличии достаточного числа иммигрантов, принадлежащих к одной культуре, они могут созавать искусственно замкнутый под-мир. Смотреть спутниковое телевидение из страны происхождения, покупать продукты в национальных магазинах.
В свободное от работы время общаться и дружить с такими же иммигрантами, делая вид, что других групп не существует.
И только при необходимости найти работу и взаимодействии с финансовыми и юридическими структурами им приходится понять, что жить внутри шарика все же невозможно.
Я была свидетелем жизни внутри одного из самых больших иммигрантстких шариков
Выходцы из бывшего Советского Союза, рускоговорящие
В "Исходе", книге о создании государства Израиль, написанной в 60е годы прошлого века я почитала прогноз: американские евреи в Израиль жить не приедут, а вот миллион евреев из СССР рано или поздно там окажется. сегодня при населении в приблизительно 7 миллионов русскоговорящие составляют минимум 10%. Естественно, что большая часть надписей в Израиле на иврите, затем арабский и иврит, но зная руский можно найти, где починить обувь и зубы, купить квартиру и вещи для нее, (попробовать) найти работу, сьездить на отдых, сходить на концерт российских звезд эстрады и в клуб, где правит балом "знаменитый ДиДжей Слон из Германии", вызвать русскоговорящую скорую помощь, а также, если придется, похоронить родственника.
как обычно, дети учат язык и начинают разговаривать между собой на иврите и только те, кто приехали на грани выпуска из школы не имеют шансов получить образование. взрослые в большинстве теряют в статусе, и бывшим преподавателям Жмеринского Политехнического Института приходится работать на фабриках, но люди с хорошим образованием обычно находят себе применение. (неожиданный герой - выпускник Белорусской Лесотехнической Академии, который озеленяет Кармиель). неожиданно много матерей-одиночек. по мнению мужчин, у них слишком высокие запросы. (привычный антигерой - любящий выпить после работы мужик, который привез себе из глухой Сибирской деревни жену-красавицу моложе его лет на десять). молодое русскоговорящее поколение с коренными изральтянами не смешивается. (рассказана история о русской девушке, которая стала встречаться с коренным израильтянином. пока не поехала в компании русских друзей на барбекю. хотя им двоим организовали отдельный мангал с кошерными шашлыками из баранины, израильтянина стошнило при виде количества свинины, поедаемой русскими. отногшения расстроились).
и наконец пенсионеры. пенсии хватает на еду и оплату ренты, но многие подрабатывают уборкой квартир и бэби-ситингом. дома престарелых - исключение из правила и стоит больших денег.
В свободное от работы время общаться и дружить с такими же иммигрантами, делая вид, что других групп не существует.
И только при необходимости найти работу и взаимодействии с финансовыми и юридическими структурами им приходится понять, что жить внутри шарика все же невозможно.
Я была свидетелем жизни внутри одного из самых больших иммигрантстких шариков
Выходцы из бывшего Советского Союза, рускоговорящие
В "Исходе", книге о создании государства Израиль, написанной в 60е годы прошлого века я почитала прогноз: американские евреи в Израиль жить не приедут, а вот миллион евреев из СССР рано или поздно там окажется. сегодня при населении в приблизительно 7 миллионов русскоговорящие составляют минимум 10%. Естественно, что большая часть надписей в Израиле на иврите, затем арабский и иврит, но зная руский можно найти, где починить обувь и зубы, купить квартиру и вещи для нее, (попробовать) найти работу, сьездить на отдых, сходить на концерт российских звезд эстрады и в клуб, где правит балом "знаменитый ДиДжей Слон из Германии", вызвать русскоговорящую скорую помощь, а также, если придется, похоронить родственника.
как обычно, дети учат язык и начинают разговаривать между собой на иврите и только те, кто приехали на грани выпуска из школы не имеют шансов получить образование. взрослые в большинстве теряют в статусе, и бывшим преподавателям Жмеринского Политехнического Института приходится работать на фабриках, но люди с хорошим образованием обычно находят себе применение. (неожиданный герой - выпускник Белорусской Лесотехнической Академии, который озеленяет Кармиель). неожиданно много матерей-одиночек. по мнению мужчин, у них слишком высокие запросы. (привычный антигерой - любящий выпить после работы мужик, который привез себе из глухой Сибирской деревни жену-красавицу моложе его лет на десять). молодое русскоговорящее поколение с коренными изральтянами не смешивается. (рассказана история о русской девушке, которая стала встречаться с коренным израильтянином. пока не поехала в компании русских друзей на барбекю. хотя им двоим организовали отдельный мангал с кошерными шашлыками из баранины, израильтянина стошнило при виде количества свинины, поедаемой русскими. отногшения расстроились).
и наконец пенсионеры. пенсии хватает на еду и оплату ренты, но многие подрабатывают уборкой квартир и бэби-ситингом. дома престарелых - исключение из правила и стоит больших денег.